馮唐是誰?爲什麼會留下“馮唐易老”的典故?
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說到馮唐,大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。
漢文帝的性格一向都被認爲是溫和寧靜的,《新論》之中更是評價漢文帝說“漢太宗文帝有仁智通明之德,承漢初定,躬儉省約,以惠休百姓,救贍睏乏,除肉刑,減律法,薄葬埋,損輿服,所謂達於養生送終之實者也。”;可見漢文帝承接漢惠帝之後,不但是改進了很多漢初時期的弊端,還延續了漢朝一貫的放任自由的作風,使得爲之後的文景之治打好了基礎。但是在漢武帝時期卻有着一個成語,那就是馮唐易老。
馮唐是誰?又爲什麼會留下這樣的典故呢?
其實在史料的記載之中對馮唐的描述並不多,而第一次出現記載還是在一個不愉快的環境下被記載下來的。在西漢時期所使用的採納人才的方式是舉孝廉,而馮唐也因爲孝順而得到舉薦成爲了小官員。而馮唐之所以會被漢文帝所發現,也是因爲馮唐的年齡過大。《史記》記載“文帝輦過,問唐曰:“父老何自爲郎?家安在?”唐具以實對。”;一把年紀了還是一個郎官,郎官也就是侍從官員,時刻在皇帝的身邊侍奉。
或許是引起了漢文帝的興趣,所以漢文帝順着話匣子繼續說了下去,於是就詢問原本祖宗出自趙國的馮唐,是否聽說過李齊。因爲漢文帝在代郡的時候總是能夠聽說到李齊曾經的英勇事蹟,於是就想要和馮唐取證。誰知道馮唐是一個說話不懂得拐彎的直人,直接說“尚不如廉頗、李牧之爲將也。”而當漢文帝繼續追問的時候,馮唐則是繼續說這是因爲自己的父親和李齊認識,所以說並沒有成爲如李牧和廉頗一樣。
可以說馮唐是皇帝問一句才說一句,整個過程也是枯燥乏味,尤其是之後馮唐說的話觸怒了漢文帝。《史記》記載“主臣!陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也。”原來就在漢文帝自己感慨沒有得到像是廉頗、李牧這樣的大將軍時,馮唐直接就說即使有這樣的名將,漢文帝也不會善以任用。好在漢文帝是一個溫和的皇帝,所以說在聽了馮唐的話之後只是生氣一番而已,並未對馮唐採取什麼措施。而後漢文帝還特地又見了馮唐一次,看看馮唐願不願意爲此解釋,誰知道馮唐卻說自己是一個粗人,不懂得怎麼說話。
相信只要是一個性格粗暴的皇帝,馮唐的小命也是難保。
其實馮唐並非是有意冒犯漢文帝,而是想要向漢文帝闡述一個道理,那就是將在外君命有所不受。從古至今這句名言都是告訴皇帝聽的而並非將軍,因爲只有皇帝能理解將領在外需要獨立自主的權力,才能讓將領發揮出全部的才能。而在漢文帝時期雖然廢除了很多原本嚴苛的律法,但是漢承秦制,在軍事方面依舊是沒有太大的改革。
比如之後所發生的一件事就印證了馮唐的看法,《史記》所記載“當是之時,匈奴新大入朝,殺北地都尉卬。”意識到了自己軍事方面的不足,所以漢文帝再一次找來了馮唐,詢問他爲什麼說自己即使有李牧和廉頗這樣的名將,也沒有辦法任用的原因。而馮唐則是說出了原因,原來當初李牧在當初統領軍隊的時候,只要是有賞金就會用來犒勞自己的部下,而君王從來都不會問這筆錢的去向,這一點是漢文帝所做不到的。
後來君王去世,趙王遷做不到這一點,所以也就導致了後來李牧的慘死。同樣現在漢文帝手下也有一個如同李牧一樣的將領,那就是魏尚。《史記》記載“今臣竊聞魏尚爲雲中守,其軍市租盡以饗士卒,私養錢,五日一椎牛,饗賓客軍吏舍人,是以匈奴遠避,不近雲中之塞。”可見魏尚如同當年的李牧一樣,一有賞賜就犒勞將士絕不私自使用,然而卻被漢文帝的所謂律法所捆綁,甚至不被承認有功,還要遭遇牢獄之災。現在不過是多報了六個殺敵之功,魏尚就要遭受被削職等懲罰,可想而知漢文帝並不懂得將在外君命有所不受的道理。
漢文帝這才明白自己的不足,並且認可了馮唐的說法,不但是免除了魏尚的罪名,還讓魏尚繼續擔任雲中郡的郡守職務。然而說出這一番大道理的馮唐卻並沒有得到重用,等到漢景帝時期馮唐也是短暫的出任了一段時間楚國的丞相,而等到漢武帝時期馮唐再一次得到了大家的舉薦,然而此時的馮唐已經到了九十多歲,也無法爲國效力。故而王勃纔會說“馮唐易老,李廣難封。”
所以馮唐也像是當初的李牧一樣,雖然懂得李牧的艱難和爲將之難得,但是馮唐卻並沒有辦法讓漢景帝看到自己的才能。同樣雖然在漢文帝時期提醒了漢文帝,救下了魏尚。不過馮唐始終是沒辦法改變自己的命運,然而這種可惜又能怪誰呢?只能說漢文帝真的如同馮唐所說,即使有李牧等名將也無法善以任用。
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