持相同主張的魏源和嚴復的區別表現在哪裏
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在2015年4月中國國家總理李克強在考察的最後一站選擇了嚴復故居。嚴復,一個令人陌生的名字,他是何許人也,能讓總理特地參觀其故居。下面小編爲大家整理了嚴復簡介。
嚴復照片
嚴復,出生在一八五四年的福建侯官縣的一箇中藥世家的家庭中。在嚴復十二歲的時候,他的父親病逝。當時正在學館上學的嚴復中途輟學,放棄了舊時代的科舉之路。後來他進入到福建船政學堂進行駕駛學習,在一八七一年順利畢業,是福建船政學堂的第一批學員。在光緒三年二月,嚴復隻身前往英國學習海軍,期間結識中國派往英國的大臣郭嵩燾。兩年後學成回國,任職福建船政學堂的教習。而後嚴復在光緒十六年獲得候選道的官銜。
在甲午戰爭後,嚴復深深感受到國家陷入沉陷,留學過的他看過資本社會 西方國家的好。於是開始在報上發表一系列喚醒國家改革的文章,如《救亡決論》、《論世變之亟》等文章。在一八九五年到一八九八年對赫胥寫的《天演論》進行了翻譯,更向國人喊出“物競天擇,適者生存”的觀點,爲激起消沉的世人。而後嚴復又翻譯了《原富》、《羣己權界論》、《名學淺說》等文章,是中國史上第一個將西方文化引入中國的思想家和翻譯家。
以上便是小編整理的嚴復簡介。由嚴復簡介可以看出,嚴復是中國資產階級的啓蒙思想家,國家總理李克強將他稱爲“放眼看世界”的開拓者。
魏源和嚴復
魏源和嚴復雖然時常被人拿來比較,但是兩者之間的差異遠遠大於共同之處。認爲倆人可以用來作對比的人,只是流於表面,因爲兩個人確實都曾主張學習西方。但是在這個籠統的概念背後實際上兩個人的差異還是很大的。
嚴復照片
分析兩者的不同,首先看兩個人的求學經歷。魏源是典型的中國傳統官僚,十年寒窗苦讀,一朝中舉,躋身龍門,成爲一名地方父母官。所以在其認知中,自幼接受的知識佔據主體地位也是正常的。儘管機緣巧合,他開始接觸西方的一些新鮮事物,但是在其觀念裏,還是以所謂的國學爲根本的。
嚴復出身在一個杏林之家,雖然自幼接受的是傳統的私塾教育。但他後來先是考進新式學堂,初步接受了西式的教育。後來又被委派公費留學,期間他先後進入多所大學學習,這對嚴復產生巨大影響。他接觸到包括進化論在內的各種學說。因此他逐漸對這些全新的理論產生興趣,繼而閱讀了大量有關於此的書籍。這直接導致了他日後大量翻譯西方相關著作
所以,雖然兩個人都曾主張學習西方,但是在根本上來說,前者的觀點來源是在基層工作中認識到帝國在技術層面的不足,要對其進行彌補而已。只是剛好這種新技術不是來自傳統的東方,而是來自西方。
後者則是在新世界的生活中親身體驗到完全不同的社會體系與全新機制,因此萌發了引進的想法。
總之魏源和嚴復,異大於同。
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