宋襄公是怎麼取得勝利的?致使楚勝宋敗
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宋襄公是歷史上頗富爭議的一個人物,讚美者認爲他仁義有信,具有貴族精神;批評者認爲他虛僞殘暴,是假道學的典型。
宋襄公雖然被後人列爲春秋五霸之一,但實際上他並沒有真正的得到過諸侯霸主的地位。泓水慘敗讓後人對宋襄公貽笑千年,但是他的仁義,道德還是值得讚頌的。
國人皆咎公,公曰:“君子不重傷,不禽二毛。古之爲軍也,不以阻礙也。寡人雖亡國之餘,不鼓不成列。”
《左傳·僖公二十二年》
魯僖公二十二年,即公元前638年,河南的泓水發生了一場爭霸戰,爭戰雙方爲楚國和宋國,結果是楚勝宋敗,宋襄公也因此負重傷,最後傷重而死。
宋襄公的失敗,在於他的迂腐守舊,不敢衝破陳規,從而失去打擊楚國軍隊的最佳時機,算是咎由自取吧。然而,對於歷史事件和歷史人物的總結,我們不能停留在簡單的肯定和否定的層次上,而要深入人物的內心,探究事件後面的主觀動機,只有這樣,才能對我們今天有指導意義。
宋襄公其實是一個在內心深處極其彷徨矛盾的人物。他揹負着沉重的歷史負擔,而這個負擔來自於與他相距五百年左右的商朝。宋國的來歷可不簡單,它的遠祖就是歷史上一度強盛的商朝。周武王滅亡商朝之後,並沒有完全消除這個國家,而是建立了一個諸侯國——宋國,以繼承商朝,也就是讓商朝的祖先有個享受祭祀的地方,因爲古人是很重祭祀的。在上古先秦時期,滅掉一個朝代之後,往往會讓這些朝代的貴族再建立一個小國家,以方便他們祭祀祖宗。例如夏朝滅亡之後,就建立一個杞國,以便繼承夏朝。
宋襄公有深厚的責任感,總想要恢復商朝往日的威風,因此不惜代價與當時的大國楚國決戰,這是他具有開拓性的一面。
當時的大臣們覺得這個想法很不現實,因此力圖阻止宋襄公,但是並未奏效。
問題在於,宋襄公一方面開拓新霸業,一方面卻守着商朝古老的規矩。公元前638年的十一月一日,宋國和楚國的軍隊開始隔河相對。上天似乎給了宋國一個很好的機會,因爲楚軍行動相當遲鈍,慢吞吞地過河,過河之後,又慢吞吞地佈陣。
軍事參謀子魚屢次勸宋襄公趁着敵軍凌亂的時候發動攻擊,宋襄公卻沒有聽從,結果導致失敗,宋國從此一蹶不振,宋襄公自己也身負重傷。宋國人責怪宋襄公,宋襄公說出了自己指揮失敗的原因,是因爲他有所堅持:他堅持不攻擊正在渡河的軍隊;堅持不攻擊還沒有佈置好行列的軍隊,“不鼓不成列”;他堅持不攻擊頭髮斑白的士兵,“不禽二毛”;他堅持不再次傷害已經受傷的敵軍,“不重傷”;堅持不利用地形打擊敵軍。
子魚聽了很生氣,說:抓緊一切有利時機,利用一切有利地形,有力地摧毀敵人的戰鬥力,取得勝利,這纔是正道。你要守着那些老規則,不如直接向敵人投降。
宋襄公一方面有着歷史責任感,要突破宋國的困局,開拓新的局面,另一方面又有着家族的榮譽感,要堅守古老貴族的規則,用光榮的堅持取得光榮的勝利。說白了,他就是想用商朝式的規則取得勝利,纔對得起商朝的祖宗。宋襄公似乎不愛拼技術,而是在拼人品。
責任感決定宋襄公進取的一面,但僵化的榮譽感決定他保守的一面,恰是後者斷送了前者。
責任感不能變成包袱,榮譽感不能僵化,這是宋襄公在春秋競爭時代的教訓。市場的競爭,在比人品的同時,也在拼技術。
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