北宋文學家周敦頤,是什麼時候命名五星堆這個地方的?
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周敦頤是北宋著名的文學家哲學家,同時還是理學的開山鼻祖,周敦頤可是二程的老師呢。不凡的人肯定從小就有天賦體現,周敦頤也是如此。下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
周敦頤(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦實,字茂叔,諡號元公,道州營道樓田保(今湖南省道縣)人,世稱濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝理學思想的開山鼻祖,文學家、哲學家。
著有《周元公集》《愛蓮説》《太極圖説》《通書》(後人整編進《周元公集》)。周敦頤所提出的無極、太極、陰陽、五行、動靜、主靜、至誠、無慾、順化等理學基本概念,為後世的理學家反覆討論和發揮,構成理學範疇體系中的重要內容。
據説公元1021年,周敦頤時年4歲,重陽節時,父親周輔成和幾位好友飲酒聊天,看着遠處怡人的風景,心情十分暢快。村前五個土墩子引起了周輔成和他朋友的興趣。大家商量着要為這五個土墩子想出別緻的名字,大家抓耳撓腮沒有頭緒。
此時,正在一旁玩耍的周敦頤沉思了一會,脱口而出説,東邊的土墩叫木星,南邊的土墩叫火星,西邊的土墩叫水星,北邊的土墩叫金星,中間的土墩叫木星。如果一起叫的話就起名為“五星堆”,周輔成夫人朋友們認為周敦頤説的很有道理,便採用了“五星堆”這個名稱。後來,“五星堆”也成為當地著名的一個景觀。
周敦頤是湖南道縣人士,家住樓田堡。後來世人為了紀念週敦頤在理學歷史上的貢獻,根據他的人生閲歷,修建了周敦頤故居。目前,湖南道縣修建的周敦頤故居已經竣工,位於永州寧遠縣的周敦頤故居,仍在進一步開發中。
周敦頤是道州營道樓田保人,今天的周敦頤的故里就位於道縣清塘鎮樓田村,距縣城10公里,景區內主要有周敦頤誕生故居、濂溪祠、道山、道巖、聖脈泉、聖脈礦水廠、濂溪風光、濂溪河、愛國主義教育展覽館(抗日戰爭時期被日寇用火薰死數百人)、太極廳、觀音洞、安心寨、石臼、聖人相會、一洞天、古寨門、蓮花池、小月巖。道巖中有:掣天柱、龍宮洞、石象戲珠、蓮花等二十四個景點。故里景區曾在古道州八大景中佔兩景(即道山和濂溪風光)。
位於道縣的周敦頤故居最開始修建於北宋初年,是具有鮮明特色的湘南建築。周敦頤因居住在農村,為了還原周敦頤生活環境,周敦頤故居為古代二層建築。因為已經過去上百年,周敦頤原來的故居早已沒有了蹤影,只剩下當年的幾段石頭做的台階。現存的周敦頤故居佔地面積為三百平方米,是按照仿古原則進行修建而成,儘量契合周敦頤生活的年代和建築特色。
周敦頤故居基本是由木頭構建而成,外部牆體顏色為灰色,突出了年代感。根據周敦頤故里管理人員介紹,周敦頤在道縣生活了十五年,為了讓各地遊客,更加客觀全面地瞭解周敦頤的生平,他們會在社會上收集與周敦頤相關的資料和文物,進一步完善道縣的周敦頤故居。
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