《西遊記》鎮元子連三清都不供,為什麼對觀音這麼客氣?
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《西遊記》中的鎮元子是個很拽的神仙,他連三清都不供奉,為何卻向觀音客氣行禮?下面本站小編就為大家帶來詳細解讀,接着往下看吧~
孫悟空當過天庭齊天大聖,也算三界有頭有臉的大人物,見多識廣,相交滿天下。
原著第五回寫道,孫悟空被玉帝敕封齊天大聖後,“閒時節會友遊宮,交朋結義。見三清,稱個老字;逢四帝,道個陛下。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢羣神,俱只以弟兄相待,彼此稱呼”。
連三清四帝都是孫悟空的老熟人,九曜星君等大神更是與孫悟空稱兄道弟,可以説,孫悟空什麼人物沒見過?
然而,他卻從未見過鎮元子這樣的大神。
原著第二十四回,取經團隊來到鎮元子的道場五莊觀,進入正殿後,發現一個很奇怪的現象,書中如此寫道,“只見那壁中間掛着五彩裝成的天地二大字,設一張硃紅雕漆的香幾,几上有一副黃金爐瓶,爐邊有方便整香”。
五莊觀作為一座著名的道觀,正殿居然沒有道教至高神三清的塑像,唐僧當時就忍不住好奇問:“你五莊觀真是西方仙界,何不供養三清、四帝、羅天諸宰,只將天地二字侍奉香火?”
接待取經團隊的是鎮元子的弟子清風和明月,兩人解釋道:“三清是家師的朋友,四帝是家師的故人,九曜是家師的晚輩,元辰是家師的下賓,他們都受不得家師的香火。”
鎮元子作為道教大神,怎麼可能與三清平起平坐?孫悟空認為清風明月吹牛,道:“只講老孫會搗鬼,原來這道童會捆風!”
鎮元子不供奉三清這件事的確有些可疑,要知道,他見到觀音菩薩時,都還要躬身行禮。
原著第二十六回,孫悟空請觀音菩薩救活人蔘果樹,觀音菩薩駕臨五莊觀時,鎮元子連忙出門相迎,書中如此寫道,慌得那三星與鎮元子共三藏師徒,一齊迎出寶殿。大仙躬身謝菩薩道:“小可的勾當,怎麼敢勞菩薩下降?”
我們知道,觀音菩薩作為靈山集團四大菩薩之首,雖然地位遠在一般佛之上,但顯然不可能高於三清,所以有人很好奇,鎮元子連三清都不供奉,為何卻向觀音行禮?我們從他對弟子的一番話中,便可看出端倪。
原著第二十四回,得知取經團隊即將抵達五莊觀,鎮元子決定委託清風明月招待,説道:”不可違了大天尊的簡帖,要往彌羅宮聽講,你兩個在家仔細。不日有一個故人從此經過,卻莫怠慢了他,可將我人蔘果打兩個與他吃,權表舊日之情。“
鎮元子口中的大天尊,是指三清之首元始天尊。鎮元子既然稱元始天尊為大天尊,又不敢違抗他的簡帖,説明他的地位低於元始天尊。
他之所以不供奉三清,可能是自我標榜,炒作自己地位崇高,而絕非真能與三清平起平坐。
既然鎮元子地位低於元始天尊,而原著中的觀音菩薩地位不過略低於三清,所以,觀音菩薩的地位不可能低於鎮元子,鎮元子見到前來拯救人蔘果樹的觀音菩薩,出於客氣躬身行禮,也就不足為奇。
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