范蠡為何把西施送給夫差?西施與范蠡有何關係
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西施是古代四大美女之一,這是眾所周知的,而她憑藉美貌在戰亂的春秋,給整個灰暗的時代都增添了幾分綺麗的色彩。作為一個歷史人物 ,她早已經被歷史的洪流掩蓋,誰都無法得知過去的真假是非,斯人已逝,她的故事卻流傳了下來,變成了小說、詩歌、戲劇,變成了眾人 眼裡的一個傳說。
西施原名夷光,是戰國時代越國苧羅山施姓樵夫的女兒,苧蘿有東西二村,夷光居西村,故名西施,父賣柴,母浣紗,西施亦常浣紗於溪, 故稱浣紗女,因家住西村,所以又叫西施。她天生麗質,面若桃花,長得驚世駭俗。相傳西施在溪邊浣紗時,就連水裡的魚兒看到水裡西施 的倩影都忘記了遊動而沉到了水裡。西施因此而聞名,於是後世常常用“沉魚”來形容女子的美貌,西施也成為美的化身和代名詞。
因為西施長得實在是太漂亮了,她的妝容被眾人模仿,就連她的一顰一笑,走路的姿態都被其他女子模仿,只可惜她的身體不好,有心痛的 毛病,有一次她剛浣洗完,站在岸邊覺得胸口隱隱作痛,便用手輕捂著胸口,皺著眉頭。村民們見到西施這個樣子比她平時的時候還要美, 同村有位名叫東施的女孩,長得很醜,但聽聞村民都在誇讚西施捂著胸口皺眉的姿態,她便也學著西施的樣子扶住胸口,皺著眉頭,在村裡 慢慢走,以為會得到村民的稱讚,沒想到她的裝腔作勢卻引來了眾人的厭惡,東施不僅沒能驚豔一世,反倒留下了千古的笑柄。
越王勾踐三年,浣溪女西施全然想不到,有一天會參與到政治爭鬥中去。“朝為越溪女,暮作吳宮妃”,一個平凡的浣紗女又為何能夠成為吳 宮妃?跟范蠡又有什麼關係?西施又有沒有丈夫呢?一切都要從一個陰謀說起。
越王勾踐在吳國忍辱負重三年,歸國後臥薪嚐膽,十年磨一劍,就為了有朝一日能夠雪洗恥辱光復越國。范蠡和越王勾踐回到越國後認識的 ,范蠡根據夫差好色的性格,獻上美人計,並在民間海選美人,最後尋得西施,范蠡將越國復仇的計劃一一向西施道來,希望西施能夠捨身 救國,西施沒有半點怨言,答應了范蠡,後來西施被帶到吳國。
作為一個美人擁有傾國傾城的容貌還不足以打動帝王,還需要一點身段,曼妙的舞姿出眾的琴藝,都是美人該具有的屬性。於是,范蠡花了 三年時間,教給西施這些東西。西施發憤苦練,三年後早已經成為了一位出色的宮女,舉手投足之間都透露著飄逸、溫婉、靈動。越王將西 施打扮得漂亮極了,給吳王送去,吳王得到了西施就跟得到了寶貝一樣,喜歡得不得了。在姑蘇建造春宵宮,修築庭院樓閣,天天和西施尋 歡作樂,沉湎女色,不理朝政,最終使得吳國走向了滅國。
吳國亡國之後,西施的使命就算完後了,但是她的最後歸宿卻成為了一個謎團,大家都在猜測西施到底去哪裡了。相傳西施隨范蠡駕扁舟, 泛五湖,不知所終。由此,引出了兩人真真假假的愛情故事。唐朝詩人李商隱曾作《景陽井》絕句一首:“景陽宮井剩堪悲,不盡龍鸞誓死期 ;腸斷吳王宮外水,濁泥猶得葬西施”。皮日休也有詩《館娃宮懷古》:“響屟廊中金玉步,採蘋山上綺羅身;不知水葬今何處,溪月彎彎欲 效顰”。
或多或少都提及到西施的事蹟,這麼多詩人都沒有提及到她和范蠡有什麼關係,而在《越絕書》有這樣的記載:“吳之後,西施復歸 范蠡,同泛五湖而去。
分析下當時的范蠡跟西施其實是沒什麼機會在一起的,西施當時正值妙齡,而范蠡也四五十歲了,年齡上范蠡都是西施的叔叔輩的,當然感 情不分年紀,就算年齡差距大也不是問題,但是在當時的環境下,兩人其實是沒有太多機會見面的,范蠡心中裝著國家,正是國家生死存亡 之際,忙得不可開交,哪裡有時間去談情說愛。范蠡與西施泛於江湖,只不過是後人憐惜西施為她畫上了一個完美的句號而已。
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