西施一心只愛吳王夫差 何曾愛過范蠡?
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中國曆朝歷代美女如雲,如果一定要選出一人來領袖群芳,那就非四大美人之首的西施莫屬。
西施本命施夷光,出生于越國諸暨苧蘿村,因居於村西,當時人們習慣稱她為西施。關於西施的美麗有很多的典故,如西子捧心,“沉魚”等。如果不是生逢亂世,西施可能就在苧蘿村日日浣紗,平靜地度過一生,沒有一個史學家會在史書上為她留一個名字。
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勾踐在吳國俯首帖耳地當了三年奴僕,終於麻痺了夫差得以返回越國。臥薪嚐膽,發誓報仇雪恨。大夫文種向勾踐獻伐吳九術,其中非常重要的第四條,就是向吳王贈送美女,使夫差沉迷女色,不理政事。
單純善良,不諳世事的西施就被無情地捲入了這場戰爭。越王派人花了三年時間,教她歌舞、步履、禮儀。當時誰也沒有料到,這個只會浣紗的少女,將會永遠被史冊銘記。
那麼是誰找到的西施呢?《吳越春秋》說是范蠡送去的,而最早提到西施這個人的《越絕書》卻說是文種送去的。如果是第二種說法,那麼西施范蠡可能連面都沒見過,更別談相愛了。如果是第一種說法,那麼范蠡真像後人附會的那樣愛上西施嗎?
如果范蠡真的愛上西施,是不會把他獻給吳王的。第一,從後來范蠡歸隱江湖的事來看,他並不是一個貪圖功名權勢的人,絕不可能做出為了自己的前途而獻出心愛的女人的事。
第二,范蠡是楚國人,吳越之間多年的仇恨跟他無關,他為勾踐做事只是為了實現自我價值,對夫差沒有個人恩怨,不至於恨到連自己鍾愛的女人能送出去。
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第三,越國送給吳國的並不只西施一人,而是一大批美女。我們今天只知道西施鄭旦是因為她們剛好很對夫差的胃口,她們的名字才載入史冊,後人對西施美麗的一切幻想都是建立在這個前提之下的。所以西施在去吳國之前也只是這群美女中普通的一員,范蠡如果真的愛她可以很容易地利用職務之便把她留在身邊。
經過三年的學習,西施變得風情萬種,嫵媚多姿。她跟隨著眾多的姐妹來到一個陌生的國度,她也不知道一個天大的責任將由她來肩負。
是夫差從眾多的越女中發掘出了她,對她寵愛有加。那麼西施愛不愛夫差呢?這個問題其實很難說,妲己愛不愛紂王?褒姒愛不愛周幽王?
那些稱王稱帝稱諸侯的人,他們身上附加了太多的東西,常常會淡化最純粹的愛情,這就是帝王不如普通人的地方,他們可能終其一生,都收穫不到一份真摯的感情。
但是,女人往往是依賴男人的,在陌生的國度,幽深的宮闈,夫差無疑是西施唯一的依靠,是她安全感唯一的來源,即使沒有愛情,也會有感情。三年的時間可以改變她的神態,她的風姿,卻改變不了她的內心。在骨子裡,西施仍然是那個苧蘿村的浣紗女,吳越爭霸跟她沒有一點關係。
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後來,勾踐終於成功了,夫差死了,吳國亡了。西施的結局也有無數個版本,人們當然都愛聽她跟范蠡泛舟江湖的那個,但這隻寄託了後人們的一個美好願望,現實往往是殘酷的。
從文種的結局看,勾踐確實是個當王的人,心狠手辣,同為工具的西施能好到哪去?吳國雖然亡了,但子民還在,勾踐要統治他們,安撫他們的亡國之痛,就需要找一個人來為吳國的滅亡買單,所以西子沉江的結局可能性更大。
最後用羅隱的一首詩來結束吧!家國興亡自有時,吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國,越國亡來又是誰?
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