梵天在西方世界裡是個什麼地位?比如來還高嗎

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在《西遊記》中有一個觀音菩薩答應孫悟空叫天天應,叫地地靈的情節。在取經路上,孫悟空確實有多次呼喚土地,巡查妖怪情形以及上天宮找玉皇大帝求助的情節。

不過,在早期的西遊版本中,這叫天天應,呼喚的不是玉帝,更不是如來,而是北方大梵天王。並且不是孫悟空飛上天求助,而就是唐僧、猴行者在人間開口大叫,上天就予以迴應。

這是怎麼一回事呢?

在《大唐三藏取經詩話》中第三回提到猴行者大展神通,直接帶著凡人唐僧飛到了天宮——在古代神話中,神仙大都可以帶著凡人飛行,不像西遊記中老是說,唐僧是肉體凡胎,重如泰山什麼的。

到了天宮,見了北方大梵天王,那大梵天王很看重唐僧,不僅請唐僧高坐,宣揚佛法,並且賜給唐僧三件奇寶——隱身帽、金環錫杖、缽盂,還許諾唐僧但凡有危難時,對著天宮高叫一聲“天王”,那大梵天王就能感應,就會出手相助。

在《詩話》中一共寫了三處唐僧一行向上天(大梵天王)求助的情節。

梵天在西方世界裡是個什麼地位?比如來還高嗎

在第六回中,唐僧一行遇到一處大坑,原文說:“四門陡黑,雷聲喊喊,進步不得。”這個大坑,估計是一個超大、超長的大裂谷,因為周圍有高山遮蔽,於是四處陽光難照,顯得很黑。因峽谷空曠,於是,一開聲就雷聲隆隆,迴音極大。

若是唐僧一行沿著谷底摸黑走,那要走很遠。於是,唐僧將金環錫杖遙指北方,大叫:“天王救難!”但見那金環錫杖之上忽然騰起五里長的毫光,直接射破了長坑。即在峽谷底部直接洞穿了一個隧道。唐僧一行就從隧道中穿過。

這情節,好像魔戒中的白袍法師揮舞魔杖的感覺!

後來,“忽遇一道野火連天,大生煙焰,行去不得”。歷史上,唐僧取經曾路過新疆地區。當時那地方地下煤資源豐富,又極為乾燥炎熱,許多地方平地就會起野火。《西遊記》中就衍化為火焰山的故事。

遇上這樣的地方,唐僧自然難以通過。於是,唐僧高舉缽盂,對著天空大叫:“天王!”於是,大火被缽盂一罩,就熄滅了。唐僧一行得以通過。

在《西遊記》中,唐僧也有缽盂,不過卻變成了唐太宗李世民賜給的紫金缽盂。那缽盂除了貴重一點,什麼神通都沒有。不過,如來佛祖那罩住六耳獼猴的缽盂,倒是和詩話中能罩火焰的缽盂相似。

梵天在西方世界裡是個什麼地位?比如來還高嗎 第2張

在《西遊記》中,在觀音禪院時,孫悟空向四大天王討取的避火罩,也與《詩話》中唐僧缽盂功能有些相似。

一晃,又走了很遠。這時候唐僧一行遇上了一條大河。恰巧當時洪水暴漲,河水太寬,又沒有渡船,唐僧很是煩惱。於是猴行者安慰唐僧,他自有方法。等大家來到河邊,猴行者也開口大叫“天王!”奇蹟出現了,這一叫之下,那大河竟然從中斷開,河底憑空出現一條大路。唐僧一行就此穿過。

這個橋段,在《西遊記》改定時,吳承恩把他改成了黑水河河神大展神威,切斷合流,助唐僧師徒經過。

為何在唐宋時期的西遊故事中,唐僧一行人向上天求助,不是向玉皇大帝或者向如來佛祖求助,偏要向什麼大梵天王求助呢?

原來,在《詩話》刊印時期,即中晚唐時期,國人還一直把昊天上帝當成是至高神。玉皇大帝成為三界之主,是宋真宗冊封,然後才慢慢被世人廣泛接受。

另外,唐僧取經時走過的地方,許多都不是中國的地盤。在那裡流行的也不是道教,根本就不歸昊天上帝或玉皇大帝管轄,自然,人家唐僧有難,也就不會求助玉帝。

唐僧取經時,沿途許多國家都不信佛。在《詩話》中,更沒有提到如來佛祖。是誰給了唐僧真經呢?是上天!換言之,是大梵天王。

簡單一點說,大梵天王本是婆羅門教的創世神,後來成為佛教密宗的大神。在《詩話》流行的那短時期,他才是西方最大的神。

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