清虛觀打醮時,賈母不開心的原因是什麼?
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清虛觀打醮,賈母不開心的原因是什麼?你知道嗎?不知道沒關係,小編告訴你。
“南柯一夢”,怎麼開心?
清虛觀打醮,因爲是一項宗教活動,所以不是由賈母點戲,而是請神佛來點戲。當然,我們知道,神佛不過是木雕泥塑,他們也點不了戲。實際就是把戲名做成紙條,擺在神佛塑像前面,然後去拈紙條。拈到哪齣戲,就唱哪出,算是神佛點的。
這情況,有點像西藏的“靈童轉世”、“金瓶掣籤”,充滿了神祕主義的氣息。
結果這一天拈出的戲,分別是《白蛇記》《滿牀笏》和《南柯夢》。《白蛇記》是漢高祖劉邦斬蛇起義的故事,表示建功立業,和“赫赫揚揚,已將百載”的賈府並沒有太直接的關係。
第二齣是《滿牀笏》,是郭子儀功高位顯、君臣相得、七子八婿、富貴雙全的故事。這和賈家一門兩公、“鐘鳴鼎食之家、翰墨詩書之族”的背景十分類似。所以賈母奇怪“這倒是第二本上?”
這也罷了,接下來的第三齣,居然是《南柯夢》!
南柯夢出自唐代李公佐《南柯太守傳》,講的是一個寓言故事:一個人做夢到大槐安國做了南柯郡太守,享盡富貴榮華,醒來才知道是一場大夢,原來大槐安國就是住宅南邊大槐樹下的蟻穴,南柯郡就是大槐樹南邊的樹枝。後來用“南柯一夢”泛指一場夢,或比喻一場空歡喜。
好吧,三齣戲聯繫起來,正像賈府“已將百載”的經歷:祖先奮勇立下功業(《白蛇記》),子孫享受祖蔭,富貴雙全(《滿牀笏》),將來不免是一場空歡喜(《南柯夢》)。
我前面說了,“神前拈了戲”,帶有神祕主義、神佛意願、神奇預言的性質。賈母看到這三齣戲,也就看到了賈家將來的敗落,叫她怎麼高興得起來!
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