《紅樓夢》清虛觀打醮,反而說明了賈府的無可救藥
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《紅樓夢》中清虛觀打醮的出發點是爲賈府衆人祈福禱告,增福增壽。爲何反而說明了賈府的無可救藥呢?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
作爲賈府的主子,除了賈珍前來之外,榮國府的大老爺賈赦沒有出面;賈元春的父親賈政也沒有到場。反而,賈母與王熙鳳,帶着大半個賈府的女眷,坐在清虛觀連看了幾天的戲。
這說明了什麼?說明在賈府衆人的心中,早已因爲元春地位的穩固而高枕無憂,他們除了放縱、除了享樂,變得一無是處。
賈寶玉與忠順王寵愛的琪官來往密切,賈璉國孝、賈孝期間停妻再娶,偷娶尤二姐;賈珍國孝期間聚衆賭博。這一幅幅,似乎正應了薛寶釵諷刺寶玉的言語:我倒想做楊貴妃,只是沒有好兄弟做楊國忠的。
縱觀賈元春的族兄:賈寶玉、賈璉、賈珍,誰不符合她的諷刺呢?連同賈赦在內的一味享受。也正如鴛鴦大罵嫂嫂時所說的:
怪道成日家羨慕人家女兒做了小老婆,一家子都仗着他橫行霸道的,一家子都成了小老婆了!看的眼熱了,也把我送在火坑裏去。我若得臉呢,你們外頭橫行霸道,自己就封自己是舅爺了。我若不得臉敗了時,你們把忘八脖子一縮,生死由我。”
從這我們也能看出,元春的悽慘結局,或許也正是源於她的好兄弟好長輩。
原本隆重而莊嚴的祈福活動,在賈母、鳳姐的張羅下,變成了賈府大半女眷的集體出行。而在清虛觀打醮中,這兩個細節,更耐人尋味。
1、王熙鳳對小道士的霸道。
清虛觀,原本居住的是一羣爲富貴之家祈福的道士,但是,因爲鳳姐的提前安排,到了這一天,道觀裏的道士們,都不得不離開。只是,其中有一個剪燭花的小道士,因爲沉迷於工作之中,而沒有躲過去。
當她跑出來的時候,剛好一頭撞進了鳳姐的懷裏。
可巧有個十二三歲的小道士兒,拿着剪筒,照管剪各處蠟花,正欲得便且藏出去,不想一頭撞在鳳姐兒懷裏。鳳姐便一揚手,照臉一下,把那小孩子打了一個筋斗,罵到:“野牛肏的,胡朝那裏跑?”那小道士也不顧拾燭剪,爬起來往外還要跑。正值寶釵等下車,衆婆娘媳婦正圍隨的風雨不透,但見一個小道士滾了出來,都喝聲叫:“拿,拿,拿!打,打,打!”
清虛觀打醮,出發點是什麼?這在前面我們早已說過:是爲賈府衆人祈福禱告,增福增壽。只是,面對這裏的小道士,還是一個十二三歲的小道童,鳳姐對她的態度,卻顯得過於苛刻。
此時此刻,似乎她早已忘記了,這一次來的目的,也似乎忘記了,她所站立的位置,是神佛之地。
更讓人難以接受的,是衆人隨同鳳姐的附和,那一聲聲“打、打、打”,不僅顯示出了賈府衆人的囂張跋扈,也體現出了她們對神佛的無視。
或許,在賈府衆多的女眷之中,也唯有賈母一人,內心保持着對神佛的虔誠。也是因此,她才趕忙安慰小道士,並一再囑咐賈珍,不可難爲他。
2、王熙鳳調侃張道士。
張道士,是一個地位特殊、身份尊貴的人,這在原文中,便詳細地介紹了這一點:
張道士是當日榮國府國公的替身,曾經先皇御口親呼爲“大幻仙人”,如今現掌“道錄司”印,又是當今封爲“終了真人”,現今王公藩鎮都稱他爲“神仙”。
我們從隨後他與賈母的聊天中,可以得知,張道士是當日賈代善的替身,當屬寶玉爺爺的輩分了。只是,這樣一個代表着神佛的、地位尊貴的張道士,卻被鳳姐,調侃成了叫花子。
說着跑到大殿上去,一時拿了一個茶盤,搭着大紅蟒緞經袱子,托出符來。大姐兒的奶子接了符。張道士方欲抱過大姐兒來,只見鳳姐笑道:“你就手裏拿出來罷了,何必又用個盤子託着。”張道士道:“手裏不乾不淨的,怎麼拿?用盤子潔淨些。”鳳姐兒笑道:“你只顧拿出盤子來,到唬我一跳。我不說你是爲送符,到像是和我們化佈施來了。”衆人聽說,鬨然一笑,連賈珍也掌不住笑了。
鳳姐的幽默,固然是好的,然而此時此刻,她的所作所爲,衆人的附和態度,卻顯得不合時宜。
通過這兩個細節,我們更能體會出,一場清虛觀打醮,被賈府衆人胡鬧成了什麼樣子。
小結:
賈元春晉封賢德妃,給賈府帶來了潑天大喜,爲迎接元春省親,賈府也掏空了積蓄;只是,賈府衆人的囂張跋扈、恣意妄爲,僅成一場清虛觀打醮,便體現的淋漓盡致。而這種深入骨髓的家族弊病,也註定了它們的無藥可救。
或許,也正如面對神佛所拈的《南柯一夢》這齣戲,唯有賈母,流露出了無力迴天的淒涼之感!
紅樓夢中賈母爲何要清虛觀打蘸?有何深意
清虛觀打醮時,賈母不開心的原因是什麼?
賈蓉:出自古典小說《紅樓夢》,寧榮國府賈珍之子
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