紅樓夢中賈元春安排清虛觀打蘸的真實用意是什麼?
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清虛觀打平安醮是賈元春的主意,這在第二十八回有鋪墊。今天本站小編給你們帶來全新的解讀~
賈元春省親過後,第二次公開活動是清虛觀打醮。第二十八回,賈寶玉吃酒回來,知道賈元春賜下了端午節禮,更從襲人口中知道了清虛觀打醮的事。
(第二十八回)襲人又道:“昨兒貴妃打發夏太監出來,送了一百二十兩銀子,叫在清虛觀初一到初三打三天平安醮,唱戲獻供,叫珍大爺領着衆位爺們跪香拜佛呢。還有端午兒的節禮也賞了。”說着命小丫頭子來,將昨日所賜之物取了出來……
賈元春大張旗鼓在清虛觀打平安醮,看似祈福沒什麼問題。但這次打醮背後卻疑點重重。因爲此後賈元春再沒有公開活動,太監們也開始上門打抽風死要錢,分明是失寵了。
打醮清虛觀爲什麼會給賈元春召開禍事,她又爲什麼要打平安醮?此事要從平安醮說起。
平安醮不是一般祈福的廟會,甚至是與個人福禍無關的道教法事。
"平安醮"也叫"太平清醮",是祈雨求風、紀念道祖,驅瘟禳災的道教活動。
戰國宋玉《高唐賦》中提到"醮諸神,禮太乙",是說舉行盛大的典禮,祭祀諸神,敬奉最高的神明--太乙。
《隋書》:"夜中於星辰之下,陳放酒脯、餅餌、幣物,歷祀天皇、太乙,祀五星列宿,爲書如上章之儀以奏之,名之爲醮"。"醮"就是祭神的意思。
到了後世,各地平安醮也不同,除了道教神仙,連如來、觀音、閻王、各路神仙都會祭祀。活動內容豐富盛大,連續三到五日通宵達旦,極其熱鬧。所以,王熙鳳想去看熱鬧不是沒有原因,只因平安醮內容太豐富。
不過,平安醮民間舉辦沒問題,官員聯署舉辦也沒問題,皇帝舉辦更好,唯獨賈元春不應該舉辦。貴妃爲皇帝妃子,天下平安,風調雨順這種事不應該是她一個後宮嬪妃插手的。賈元春剛剛晉升賢德妃,省親大觀園,沒有平安之憂,她打“平安醮”幹什麼?
“后妃干政”自古以來最被忌諱。賈元春如此作爲,只能是腦子昏了。事實證明,“平安醮”背後確有問題。
清虛觀的主持人是榮國公賈源的替身張道士。這個老道士依仗賈家勢力和自己的鑽營,入主道錄司,地位非同小可。
但張道士再厲害,也不能洗脫出身賈家門下的事實。在清虛觀打“平安醮”,祈求風調雨順,非常明顯帶有宣揚賈家功勞的意思。
世人一聽說賈元春在清虛觀打平安醮。勢必會有老年人“憶往昔崢嶸歲月稠”,由賈元春、張道士,扯出來當年寧榮二公爲國家和皇帝立下汗馬功勞的傳奇故事。廟會中再有說書人繪聲繪色演義,影響更大。
老百姓的感情很簡單,誰給了他們平安的好日子,就記住誰。打醮清虛觀等於是提醒皇帝,賈家老臣當年爲了國家和皇帝做出的卓越貢獻。
這就像焦大,每次喝多了都要提醒賈家人,他當年是拼死救了寧國公,纔有寧國府現在的富貴。
打醮清虛觀的言外之意,賈元春晉升賢德妃確是恩寵,但還不夠,皇帝還要記住賈家的恩德,給賈家後人加官進爵,高官厚祿。
所以,平安醮不合時宜的出現背後,絕不是簡單的祈福,有很重要的政治潛臺詞在裏邊。
不光如此。清虛觀打醮,還要與賈元春省親當天去寶靈寺拜佛聯繫起來解讀。
寶靈寺是皇宮內的寺院。不過卻不是供奉佛祖,而是類似皇家私人祠堂。其中供奉的是歷代帝王。
據史書記載:寶靈者,帝王之靈威也。
漢·焦贛 《易林·益之困》:“盜竊滅身,貳母不親,王后無黨,毀其寶靈。”
唐·吳少微 《過漢故城》詩:“清晨寶鼎食,閒夜鬱金香。天馬來東道,佳人傾北方。何其赫隆盛,自謂寶靈長。
賈元春省親大日子去祭拜先皇們的英靈,是代賈家人感恩戴德。她賈元春有今日,賈家有今日,是效忠先皇們所得來。反過來的潛臺詞,同樣還是讓皇帝知道賈家曾經的幾代人辛苦付出。皇帝應該嘉勉。
可惜,賈家就像焦大一樣不自覺,他們的“主子”早都對他們深惡痛絕,對他們恃寵而驕,目中無人零容忍。已經在想着要消滅可他們,如何會給他們加官進爵。
打醮清虛觀後,賈元春銷聲匿跡,失寵無疑。賈家也沒有一人被晉升封賞,更是在不久的將來被抄家一敗塗地。事實證明,依仗祖宗的功勞,自己不努力的人,根本靠不住。
紅樓夢元春端午節賜禮的真實用意是什麼?
《紅樓夢》清虛觀打醮,反而說明了賈府的無可救藥
紅樓夢賈府去清虛觀打醮時,一頭撞進鳳姐懷裏的小道士是誰?
紅樓夢中賈府衆人去清虛觀打醮時,發生了什麼事情?
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紅樓夢中端午節賈元春賜禮士如何安排的?有何意義
《紅樓夢》賈元春省親安排的這麼奇怪,是皇帝在提醒賈家
紅樓夢清虛觀打醮時,賈母是如何否定金玉良緣的
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