《子夜吳歌·冬歌》爲李白所作,塑造出一個活生生的思婦形象
本文已影響2.01W人
本文已影響2.01W人
李白(701年—762年12月),字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽爲“詩仙”,與杜甫並稱爲“李杜”,爲了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。那麼下面小編就爲大家帶來李白的《子夜吳歌·冬歌》,一起來看看吧!
明朝驛使發,一夜絮徵袍。
素手抽針冷,那堪把剪刀。
裁縫寄遠道,幾日到臨洮。
【賞析】
《子夜吳歌》詩題又作《子夜四時歌》,共四首,寫春夏秋冬四時。這裏所選是第四首。六朝樂府《清商曲·吳聲歌曲》即有《子夜四時歌》,因屬吳聲曲,故又稱《子夜吳歌》。此體原爲四句,內容多寫女子思念情人的哀怨,作六句是詩人的獨造,而用以寫思念征夫的情緒更具有時代之新意。
《子夜吳歌·冬歌》不寫景而寫人敘事,通過一位女子“一夜絮徵袍”的情事以表現思念征夫的感情。時間是傳送征衣的驛使即將出發的前夜,大大增強了此詩的情節性和戲劇性。一個“趕”字,不曾明寫,但從“明朝驛使發”的消息,讀者從詩中處處看到這個字,如睹那女子急切、緊張勞作的情景。關於如何“絮”、如何“裁”、如何“縫”等等具體過程,詩人有所取捨,只寫抽針把剪的感覺,突出一個“冷”字。素手抽針已覺很冷,還要握那冰冷的剪刀。“冷”既切合“冬歌”,更重要的是有助於加強情節的生動性。天氣的嚴寒,使手指也不靈巧了,而時不我待,偏偏驛使就要出發,人物焦急情態宛如畫出。“明朝驛使發”,分明有些埋怨的意思了。然而,她從自己的冷想到“臨洮”(在今甘肅臨潭縣西南,此泛指邊地)那邊的更冷。因此又巴不得驛使早發、快發。這種矛盾心理亦從無字處表出。讀者似乎又看見她一邊呵着手一邊趕裁、趕絮、趕縫。“一夜絮徵袍”,言簡而意足,然而隨即又情急起來,她想:路是這樣遠,“寒到身邊衣到無”呢?這回卻是恐怕驛使行遲,盼望驛車加緊了。“裁縫寄遠道,幾日到臨洮?”這迫不及待的一問包含極度的深情與牽掛。《子夜吳歌》中的第三首《秋歌》是正面歸結到懷思良人之意,而《冬歌》卻純從側面落筆,通過形象刻畫與心理描寫結合,塑造出一個活生生的思婦形象,成功表達了詩歌主題。結構上一波未平,一波又起,起勢突兀,結句意遠,情節生動感人。
如果說《秋歌》是以間接方式塑造了長安女子的羣像,《冬歌》則通過個體形象以表現出一類人——思婦形象。其語言的明轉天然,形象的鮮明集中,音調的清越明亮,情感的委婉深厚,得力於民歌,真是“意愈淺愈深,詞愈近愈遠,篇不可以句摘,句不可以字求”(《詩藪·內編》卷二)的佳作。
李煜所作的《長相思·雲一渦》,描寫一位女子的秋夜愁思
《胡廣生》歌詞什麼意思?
《子夜吳歌·春歌》是哪位詩人的作品?這首古曲的原意是什麼?
李煜所作的《烏夜啼·昨夜風兼雨》,是作者降宋後生活實況和囚居心境
吳偉業所作的《生查子·旅思》,通過寫景抒發旅思
李白的子夜吳歌春歌的賞析
壯族民歌:壯族的“歌節”“歌圩”是怎樣形成的
王安石所作的《明妃曲二首·其二》,塑造了一個可悲且可敬的明妃形象
《詩經·衛風·淇奧》一首讚美男子形象的詩歌,讚頌君子的高風亮節
《懊儂歌·江陵去揚州》南朝民歌,描寫江上的旅途生活
高適所作的《雜曲歌辭·薊門行五首》,描寫了戍卒們的生活
《子夜歌·三更月》賞析,詞人賀鑄與李詞所寫頗爲接近
如何賞析子夜吳歌
柳永所作的《定風波·自春來》,寫出歌伎們對幸福生活的追求與嚮往
屈原作品《九歌·湘君》姊妹篇,《九歌·湘夫人》如何賞析?
賴內·馬利亞·里爾克:奧地利詩人,早期代表作爲《生活與詩歌》
《子夜吳歌·秋歌》的原文是什麼?該如何賞析呢?
《子夜吳歌·秋歌》的原文是什麼?這首古曲該如何賞析呢?
《望海潮·東南形勝》柳永所作,展現出江南百姓和平寧靜的生活景象
《子夜吳歌·夏歌》的作者是誰?這首古曲的原意是什麼?
李白《秋浦歌十七首·其十四》:詩人唱出了一曲勞動者的頌歌
《子夜吳歌·秋歌》的原文是什麼?該怎麼翻譯呢?
贈李白表達了杜甫怎麼的情感 贈李白中塑造的李白的形象
探祕北方遊牧民族可汗的即位儀式
他是劉備手下猛將,能力不輸五虎上將,三國演義裏沒有他
《哥斯拉2:怪獸之王》解析四大怪獸,劇情會如何發展?
孫桓被蜀國大軍圍困,陸遜爲何不發兵救援呢?
董允是不是太監?究竟是怎麼回事呢?
東漢初期的皇帝是誰?他是一位怎樣的君主?
諸葛亮究竟墓葬何處?歷經千年爲何卻無人敢盜
清朝狀元郎汪應銓新婚之夜,妻子嫌他太醜上吊自盡
古典文學名著《東遊記》第二十回:張果騎驢應召
清朝最後的名將—僧格林沁!輝煌半生,卻死在16歲小
穀梁赤所撰的《春秋穀梁傳》襄公二十七年裏記載了什麼
經濟繁榮的宋朝,爲什麼會沒有足夠的軍餉供給軍隊?
宋江被毒死時,爲何三位手握重兵的梁山好漢未爲他報仇
拿破崙百日王朝是哪一年建立?有何歷史意義?
大都政變簡介 大都政變影響