古代刑罰爲什麼盛行打屁股?古代“五刑”是哪些?
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古代刑罰爲什麼盛行打屁股?古代“五刑”是哪些?下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
相信不少朋友小時候都有被自己父母教訓過的經驗,一般爸媽動手都會選擇拿屁股“開刀”。實際上打屁股算是中國歷史上的傳統懲罰手段了,很多朝代使用杖刑都是把火力集中在臀部。不過爲什麼會選擇臀部這個部位,而不是背部或者其它位置呢?主要是有兩點原因,一是屁股上的脂肪比較多,就算打的比較嚴重一般也不會傷筋動骨;二是在大庭廣衆之下被拖褲子也是件很羞恥的事情,這也給犯人起到一定的警示作用。
古代“五刑”,即笞、杖、徒、流、死。第一個講的就是“笞刑”,也就是用荊條或者竹板責打犯人背部、臀部或腿部。
早在春秋時期,這個刑法就一直存在了。但是可操作性實在是太強了,究竟用竹板還是木板?用大多力度?究竟打背部還是臀部,還是腿部?這都沒有個準確規定。“杖刑”理論上比“笞刑”重一個級別。
從漢朝開始,對於打屁股的各種刑法的規格開始有了明確的規定。
一直到了漢朝,漢景帝時,纔在《棰律》裏明文規定了“笞刑”的刑具規格(規定只允許用竹板,並且規定了長度5尺和厚度大頭1寸,小頭半寸),受刑部位(只准打屁股),以及施刑的過程中不得換人(爲了防止力度不一樣,從而對受刑人造成刻意傷害)。
隋唐時期,“笞刑”和“杖刑”雖然恢復打背部和腿部,但是在刑具上改用了荊條,因而縮小了尺寸,“笞刑”刑具長度3.5尺和厚度大頭2分,小頭1.5分;“杖刑”刑具長度3.5尺和厚度大頭2分7釐,小頭1分7釐;50下以下爲笞;100下以下爲仗。總體來說還是比較輕的。
到了宋朝以後,基本上不再打腿了,因爲打腿容易致殘。但是把“打脊背”和“打屁股”分得非常明確了,分爲“臀杖”和“脊杖”。“脊杖”是相對較重的刑法,那麼“臀杖”也就成了一般懲罰措施了。
元朝一直到清末,無論是“笞刑”還是“杖刑”,才真正又規定了只准打臀部。但是一直到了明朝中期才又恢復了小竹板。
明朝的皇帝最喜歡打官員的屁股,一開始用的是荊條打的,這一打皮開肉綻,但基本不傷筋骨。所以明朝的官員拿着小羊皮往鮮血淋淋的屁股上一貼,久而久之,長了個羊毛屁股。那就是身份的象徵了,這些人就基本上不會再挨板子了。要打板子的衙役扯開褲子一看,立馬跪了,“爺,您請回吧。”這就好比混江湖的混子,上門挑戰,自己攮自己一刀,然後對方立馬慫了類似。意思人家屁股都打了無數回了,都長羊毛了。還在乎你這一兩次板子?
但是由於板子打的多了,打板子的人也長出了經驗,爲了打出節奏,也爲了警示受刑人不要再犯法,一邊拷打,一邊有節拍地唱數。
“一二三四五,皮肉受點苦。六七八九十,回去坐上席。再打二十板,郎中搶飯碗。”
“打屁股”雖然是最輕的一種刑法,但也是技術含量較高的一種刑法。行刑人的崗前培訓,可不不在於這些表面的調子,而在於苦練技術。
技術練好了,自然還有大把的銀子賺。練打板子的技術很下苦工,用大板子打豆腐,聲音巨響,豆腐卻不能破;打包着紙的磚頭,磚碎了紙卻不能破。練成了,可以=達到萬無一失、爐火純青了,才能去執法打人。可以一板子下去,皮開肉綻;也可以打一百下一點傷都沒有;甚至皮膚完好,但是內臟已經破裂。掌握了這樣的本領,就有大把的“生意”可做了。
經過2000多年的選擇,打脊背、打腿被廢除了,但是古人最終還是保留了打屁股。究竟是什麼原因?
理論上應該還是屁股上肉多,怎麼打基本上不大可能致殘。即滿足了懲罰的需求,又滿足了不避男女老幼,當衆脫褲子打屁股而帶來的羞辱感。
“身中間脖頸最細,古人則於此斫之;臀肉最肥,古人則於此打之……後人之愛不忍釋,實非無因”——魯迅《突然想到》
當然了,此外還有很多文化因素在。比如:小孩子做錯事情了,作爲父母最手到擒來的教育小孩子的方式就是“扒了褲子,打屁股。”因爲只有屁股上的肉打壞了,還可以長出來。
而2000多年來,官員們都自稱百姓的父母官,既然是父母教育自己的孩子,當然還是要以打屁股爲主的。
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