古代匈奴的收繼婚制度是合法存在嗎 匈奴爲何要實施這種制度
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還不知道:匈奴人收繼婚的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
提起匈奴,我們首先想到的是他們的收繼婚制度,就是在父親或者是兄弟死後,他們會去他們的老婆作爲自己的闕氏,這樣的制度在我們看來是違背道德常理屬於亂倫的,但是爲什麼匈奴卻一直都在延續,並且也承認這種收繼婚制度是合法的存在呢?尤其是在歷史上昭君出塞的故事中這種制度更是更體現出來。
匈奴是個歷史悠久的北方少數民族,他們一直都是逐水草而居,隨畜牧而轉移,是一個馬背上的民族,以狩獵和經營馬、牛、羊、驢等牲畜爲生,生活上只食畜肉,常飲奶酪,衣皮革住氈帳。
早在秦末就出現了匈奴的影子,由於匈奴屢次侵犯邊境,引起朝廷的不滿,在秦朝匈奴就被蒙恬逐出河套以及河西走廊地區。後來匈奴在西漢前期強大起來,屢次進犯邊境,對西漢政權造成了強大的威脅,並控制西域,後爲漢武帝所敗,退居漠北分裂爲五部。
但是匈奴一直也沒有停止自己壯大的苗頭,在冒頓善於時期,他首次統一了北方草原,建立起龐大強盛的匈奴帝國。在強大的軍事力量下,匈奴又開始大規模的侵犯大漢,但是那時的大漢王朝由於各方面的原因,國力衰落,爲了鞏固政權,他們不得采取休養生息的政策,面對匈奴一次次的進攻,也是選擇忍讓,爲了安撫匈奴,不得不每年往匈奴輸出大量的物品,還採取了和親的政策,已達到安撫匈奴的作用。
昭君出塞也就是在這樣的政策下產生的,爲了安撫匈奴,漢朝的皇帝把他嫁給了嫁給了呼韓邪單于,雙方和親保證了匈奴和漢朝的和平,但昭君嫁去不久爲呼韓邪單于就病逝了,由於受古代女子道德的影響,昭君想回到中原,但是匈奴新繼位的單于並不同意,並且要娶了她。
王昭君對此不滿,上書漢帝要求回去,但是漢帝要去她遵從“從胡俗”,依遊牧民族收繼婚制,只能接着嫁給自己的繼子。再後來這個單于又死了,他的弟弟,王昭君的另一個繼子又繼續娶了她。匈奴爲什麼會有這樣的習俗呢?
首先就是爲了保證匈奴的王族成員血脈純正,在他們的意識中,王族的女子絕對不能嫁給外人,防止血脈外流,要嫁只能嫁自己的兒子弟弟。
其次是原始社會夫方與妻方氏族或世系羣成員之間存在着互有婚姻權利和義務的演變,是原始社會羣婚的殘餘形式。私有制產生後,賦予這種婚俗以不同的意義,妻子被當做夫家財產,寡婦須留在夫家轉嫁,由族內繼承,以防財產外流。
還就是就是在匈奴是一個遊牧民族,生活條惡劣,而他們的民族是男多女少,爲了延續子嗣,在他們看來女子的作用就是傳宗接代,毫無地位可言,所以他們對於男女關係是非常看得開的。
雖然這種制度對我們看來是違背倫理道德的,但當時的匈奴由於特殊的原因一直讓他存在,好在今天這樣的婚娶制度已經取消了。
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