竹林七賢的背景身份是什麼 他們是士族還是庶族
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竹林七賢是士族出身還是庶族,他們的仕途如何?這是很多讀者都比較關心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
籠統來說,竹林七賢都算豪族出身,只是高低不等、遠近不同。
魏晉時代逐步完全建制化。所以,大官員、大名士都要出自豪族或士族這個圈子。之前對竹林七賢做了一番評價,但沒有深挖他們的家族背景。這裏談一下他們的家族背景和政治資源。
首先說嵇康
嵇康主要靠才華和魅力出圈。所以,在當時,這算奇蹟。但是,家族背景,或者說政治資源,嵇康還是有的。主要有三個:
一是父親嵇昭,官至督軍糧治書侍御史,相當於監察部門派到軍隊督運軍糧的官員,大概算個處級。這不是啥大官。關鍵是父親早逝,所以嵇康很難借力父親的政治資源。但官二代的出身,嵇康做實了,而這足以秒殺大多數人。
二是兄長嵇喜,舉秀才出身,後來官至宗正,這相當於部級幹部。但嵇喜做到部級的時候,嵇康早被司馬昭處死了,甚至早年混得還不如嵇康。所以,沾不上太多光。父親早逝,嵇康是被母親和兄長撫養長大。而兄長嵇喜又早早混入官場,這個混官場的經歷或許能爲弟弟嵇康提供一些借力。
三是曹家女婿,娶了曹操孫女長樂亭主,嵇康是曹魏駙馬。曹操的女兒、孫女太多,所以曹家女婿不值錢。但即便不值錢,老曹家也比老嵇家給力。嵇康因爲這個身份被拜爲郎中,後官至中散大夫。中散大夫,掌論議政事、員額三十人。所以,這也不是什麼實權高官。
嵇康的家族背景和政治資源,基本就這些。但這些已經是很多底層庶族或平民努力一輩子也達不到的高度。嵇康憑藉這些足以入圈。入圈之後,就要比才華、比魅力。而在尚清談的魏晉時期,嵇康的才華和魅力也就可以大放異彩。
就本家出身來說,嵇康勉強算庶族。累世公卿、比如袁紹,家世二千石、比如陸遜,這大體算士族;世仕州郡或世仕郡吏,比如孫堅、公孫瓚,差不多算庶族。所以,即便庶族,嵇康也是勉強。但嵇康老丈人是沛王曹林,沛王是王爺、曹家是皇族。所以,有了曹家女婿的這個身份,嵇康的朋友圈也就可以升級到豪族。
但是,比那些底蘊上百年、數百年的大豪族、真士族,嵇康啥也不是。因此,司馬昭殺人立威的時候,嵇康就成了最佳人選。名聲足夠大,殺他足以立威朝野;門第足夠低,殺他足以無波無瀾。
第二說阮籍、阮咸這對叔侄
阮籍是阮咸的叔叔。所以,這倆人可以一起說。阮氏家族,勉強比嵇氏家族稍好一點兒。
阮籍父親阮瑀,曾師從大名士蔡邕。師從蔡邕很重要。古代沒有名牌大學,但有名牌大師。所以,師從蔡邕就相當於今天畢業於名牌大學。有大學背書、有大師背書,效果都一樣。也因此,曹操纔會燒山檢林、請阮瑀出仕。
阮瑀官至倉曹掾屬,相當於國務院直屬糧食局局長。但阮瑀主要是以文學出圈,也主要以文學祕書的身份輔佐曹操。所以,官場不出名,文學最出名。而曹魏好文學,於是阮瑀位列建安七子之一,建安七子這個名號更給力一些。
因此,阮籍、阮咸家族的第一個名人,是阮籍的父親阮瑀。而阮瑀之所以能在出圈,是因爲曹魏尚文學和曹操唯纔是舉。這就是阮籍和阮咸這對叔侄的政治資源。雖然也不咋地,但比嵇康強。
阮籍、阮咸,就本家出身來說,仍舊勉強算庶族。但和嵇康一樣,跟曹操和曹家攀上了關係。所以,朋友圈也要升級。曹家女婿和曹操看重的人,即便不是豪族,但也能跟豪族玩。而且,大家還不能瞧不起。因爲嚴格來說,曹操他們家也不算什麼正兒八經的豪族或士族。
雖然父親阮瑀早逝,但阮瑀的兒子阮籍,總會甩開其他不知名的庶族好幾條街,而被曹魏廟堂關注。曹魏正始年間,阮籍做過太尉蔣濟的掾屬;後又與王渾一起做了尚書郎。王渾出自琅琊王氏,魏晉頂級豪族。所以,不在豪族圈裏混,阮籍再修煉幾輩子沒法跟王渾當同事。
高平陵之變後,阮籍做了司馬懿的從事中郎;司馬懿死後,又做司馬師的從事中郎;司馬師死後,再做司馬昭的從事中郎。從事中郎,原爲帝王的近侍官,魏晉時爲大將軍、車騎將軍這些頂級權臣的幕僚官。雖然級別不高,但名額就兩個,關鍵是跟在權臣身邊,所以想不重要都不行。也因此,阮籍可以對權貴各種任性,而權貴卻沒法對他任性。人家是司馬家的官,誰還敢惹?
後來,阮籍求做步兵校尉,在當時算四品。但這個官,跟阮籍的中散大夫差不多一個性質。雖然是中央屬官,卻跟皇帝沒多近;雖然是武職官員,卻不執兵權。所以,沒人看重、誰都放心。
至於阮咸,就四個字吧:仕途不順。七賢之一,作爲司馬家核心骨幹的山濤,比較看重阮咸,曾舉薦他擔任選拔官員的典選一職。但晉武帝司馬炎不同意。所以,阮咸的政治前途也就沒有光明。“邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也”。所以,對阮咸來說,不當官纔是最好的結果。
第三說山濤
山濤的父親山曜,做過縣令。既然老爹做過縣令,那山濤的家族背景起碼要算庶族。同時,山濤與司馬懿是同鄉,都是河內郡人。而且,山濤的從祖姑是張春華的母親。而張春華是司馬懿的夫人。所以,山濤家族能跟河內郡頂級豪族司馬家攀上關係。因此,即便山濤是庶族,但努力一把,也能把朋友圈升級到豪族。
然而,山濤的仕途並不順利。能當官不假,但七分靠打拼、三分天註定。三分是庶族出身加才華出衆,七分是低頭拉車拼命幹活。因爲山濤沒有豪族加持、沒有權臣提攜。不是山濤家族能跟司馬家攀上關係嗎?
“年十七。宗人謂宣帝曰。濤當與景文共綱紀天下者也”。山濤十七歲的時候,老山家還真派人找過司馬懿。但辦事人或是太看重山濤或是壓根兒不會說話:我家山濤是能跟你家司馬師、司馬昭一起治理天下的人才。這話說的,就讓司馬懿非常不開心,然後也不客氣:卿小族,哪得此快人邪?你們這種小門小戶,哪能出什麼人才?
“卿小族”,就說明山濤不是豪族出身。而”哪得此快人邪“,也就斷了山濤的仕途快車道。所以,四十六歲之前,山濤低頭拉磨。但是四十六歲之後,山濤的仕途進入了快車道。
一件大事是高平陵之變,曹爽一黨徹底乾死、司馬家族一黨獨大。而一黨獨大的司馬家,就特別需要人才。管他什麼人,只要能爲自家所用,那就趕緊用,把朝堂的位子都給卡主。山濤以辭官的方式成功躲過這場政變,同時他也沒對這場政變發表什麼不當言論,算是乾乾淨淨地置身事外。
一件大事是司馬懿死了,看不上山濤的是司馬懿,但司馬懿的兩個兒子司馬師和司馬昭卻非常欣賞山濤。所以,司馬家換了掌門人,山濤也就有機會重新去攀關係。
山濤這時候已經不是十七歲,所以不必託人求門路,而是親自去見司馬師。司馬師不僅沒說什麼“卿小族”的片湯話,而且非常高興地說:呂望欲仕邪?司馬師把山濤比作姜子牙,那自己是什麼?當然是周文王。所以,山濤再次出仕,一下就踏入了司馬家的核心圈。那以後得仕途也就要多順有多順。山濤最後幹到三公高位的司徒,而且長期主管吏部,負責官員選拔,是絕對的實權派。
第四說王戎
曹魏正始年間,阮籍與王渾一起做尚書郎。阮籍的這個同事王渾,就是王戎的父親。所以,王戎的家族背景和政治資源,也就冠絕七賢。他出自魏晉頂級豪族琅琊王氏。琅琊王氏從西漢宣帝時就是頂流C位,而且一直頂流、一直C位幾百年,家族人才輩出、根基深厚無底。
王戎比阮籍、山濤這些人又小了一輩。所以,曹操時代的“唯纔是舉”基本不存在,此時已經完全建制化,要當官必須是“咱們家”孩子。“咱們家”就是豪族或士族,王戎恰恰就是“咱們家”孩子的傑出代表。
王戎早慧,打小兒就與衆不同、聰明絕頂。所以,也就早早被當成琅琊王氏的家族接班人來培養。王戎,就是我們琅琊王氏輸送到西晉廟堂的家族代表。你司馬氏要得到我們琅琊王氏的支持,那就必須重用王戎;要得到我們琅琊王氏的極力支持,那就極力重用王戎。所以,接下來也就不用多說了,王戎必須仕途坦蕩、官運亨通,直接幹到三公高位。
雖然山濤也幹到三公,但山濤坎坷太多。王戎當然沒必要坎坷。即便是司馬家的皇帝,也不敢說王戎他們家是小族。山濤當官一直捱罵,主要是挨豪族權貴的罵。因爲山濤一直努力吸收有才華的寒門子弟進入官僚隊伍。而這自然擠佔“咱們家”孩子的位子。所以,山濤捱罵。而“咱們家”孩子的傑出代表王戎,就沒必要捱罵了。王戎堅決維護家族利益、維護豪族利益,豪族子弟,那就當官、當大官;寒門以及無門,那就別想當官。
最後說向秀、劉伶兩人
向秀,河內郡懷縣人,出自河內向氏,但算不上什麼豪族。之所以這麼說,是因爲立國不正的司馬家不會忘記拉攏一個豪族。所以,但凡河內向氏影響力夠大,那司馬家也不會冷落這個家族。向秀之所以成爲名士,一個是曾注過《莊子》,得世人所知;一個是與嵇康交好,算是附驥尾而行益顯。但是,我們需要記住一點:當時能讀得起書,而且學富五車、把書讀好的人,都不是簡單家族。首先你家得有足夠多的書讓你讀,書籍是稀缺資源;其次你家得有足夠好的老師教你讀,那是一個有大師無大學的時代。所以,向秀家族雖然到不了頂級豪族,但不會差太多。嵇康被殺之後,向秀不得不出仕,再當隱士、拒不合作,司馬家就讓他去見嵇康。向秀先後擔任黃門侍郎、散騎常侍,但“在朝不任職,容跡而已”。黃門侍郎,這個官很重要;散騎常侍也就那麼回事了。但重要與否,也要看怎麼當、誰來當。向秀去當,也就只能那麼回事了,有個官職、做個態度,僅此而已。因爲司馬家不允許名士向秀不當官。
劉伶,沛國人,家族權重幾何不清楚。既然不清楚,那就不是什麼頂流家族。嵇康、阮籍、向秀這些人是靠才華出圈。劉伶奇葩一些,雖然有才華,但主要靠喝酒和搞行爲藝術出圈。愛喝酒,而且不死就喝、喝酒至死,同時不僅喝酒而且還能裸奔,所以劉伶出名了。至於仕途,劉伶應該能走得更遠一些。因爲他做過王戎幕僚。王戎是七賢之一,是琅琊王氏的權貴代表,最後官至三公。所以,跟着王戎,劉伶不怕當不了官。但是,晉武帝這傢伙突然抽風,非要搞一場考試,看看手下這些官員到底成不成。因爲劉伶大講無爲而治而被晉武帝認爲是無能之人,然後也就沒法當官了。後來,朝廷重新邀請劉伶當官,但劉伶不僅醉酒而且裸奔。你這麼玩,那誰還敢選你當官。
王戎肯定是豪族,但其他幾個真心不算豪族。既然這樣,爲啥要說竹林七賢都是豪族出身?
因爲大小不同,王戎是大豪族,阮籍怎麼也算個小豪族吧;還因爲遠近不同,的確不是什麼大豪族,但或是能跟大豪族扯上關係、或是能跟皇族扯上關係。
在當時,只有豪族和名士纔會各種任性、各種不想當官,然後朝廷死活不答應,非要求着當官。寒門以及無門,沒這待遇。所以,七賢即便不是豪族,那也是當時翹楚,跟豪族一個待遇。所以,籠統來說,他們就都算豪族吧。如果不是豪族,甚至連寒門都不是呢?
嵇中散語趙景真:“卿瞳子白黑分明,有白起之風,恨量小狹。”趙雲:“尺表能審璣衡之度,寸管能測往復之氣;何必在大,但問識如何耳!”
趙景真,名趙至,字景真。嵇康說他有名將白起之風,只不過眼睛小了些。而趙至則當即回懟:一尺長的表能測定太陽的度數,一寸長的竹管能測音律高低。何必在乎眼睛大小,只問見識如何。這種霸氣,不像魏晉風度,而像戰國血氣。
但趙景真卻是魏晉時人,他不是豪族,甚至連寒門和平民都不是,而是“士家”。所謂“士家”,就是士兵之家,父親當兵,兒子也必須當兵,相當於兵戶。爲了出人頭地、爲了奉養父母,趙景真幼時裝傻、壯時改名,而後四處求學,終於學有所成、學而優則仕。“太康中,以良吏赴洛”。但是,這時候,他才得知母親早已亡故。因爲母親的期望,他才裝傻、他才改名、他才求學,他才歷盡磨難、終成良吏。但是,母親死了,這一切還有什麼價值?於是,“又以所志不遂,號憤痛哭,歐血而卒”。
比之嵇康、阮籍這些文學藝術家名士,比之阮咸、劉伶這些以行爲藝術表達不滿的名士,比之王戎這種豪族利益的維護者,趙景真纔是最該被朝廷重用、最該被廟堂選拔的官員。但是,對於做官這件事,豪族和名士們可以瀟灑地說一句:那就是死老鼠,誰稀罕;而趙景真這種人卻要付出生命難以承受的代價。
這就是魏晉時代,豪族風雲而名士風流,一切都是那麼的風姿卓絕、華麗燦爛。然而,這是表面,是少數人的風雲和極少人的風流鑄就而成的表面。而它的裏子,則是趙景真這些人在流血流淚。但這個裏子,我們很難看到。
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