墨子·71章 雜守(3)具體內容是什麼?如何理解呢?
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《墨子》,戰國時期的哲學著作,一般認爲是墨子的弟子及後學記錄、整理、編撰而成,共分爲兩大部分:一部分記錄墨子言行,闡述墨子思想,主要反映墨家前期的思想;另一部分被稱爲墨辨或墨經,着重闡述墨家的認識論和邏輯思想。《墨子》原有71篇,當前通行本只有53篇,佚失了18篇,其中8篇只有篇目而無原文。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧。
墨子·71章 雜守(3)
這是墨子守城篇的最後一篇,他系統地總結了守城中還會出現的各種問題。我們知道墨家的防禦系統是一個無所不包的巨大軍事體系:他以全民動員作爲最深厚的力量,以縱深立體防守構成固若金湯的堡壘,以高科技器械作爲抗敵的強大力量,以全方位的後勤保障爲前線提供可靠的支持,以“旗幟”“號令”作爲協調作戰的指揮通訊手段,以嚴明的軍紀與賞罰分明的措施作爲執行命令的保證。我們作爲一個愛好和平的民族,當然不會主動挑起戰爭,但外來的威脅卻是一個不爭的事實,某些曾經還給我們帶來了深重的災難,爲此我們不能不保持高度的警惕。
墨子作爲一個軍事家、政治家,他的衆多戰略思想對我們現在仍有啓發意義。但他之所以只研究守城,而不研究攻城,這與他的“非攻”思想有着直接的關係,他認爲戰爭是殘忍的,是勞民傷財的,而在他生活的時期,大國兼併小國已成爲一種必然的趨勢。因此,他主張“非攻”,處處爲小國家着想,也就只研究守城,而不研究攻城,他認爲攻打別人的城池就是錯誤的。
【原文】
城守,司馬以上父母、昆弟、妻質在主所,乃可以堅守。署都司空,大城四人,候二人,縣候面一,亭尉、次司空、亭一人。吏侍守所者財足廉信,父母、昆弟、妻在葆宮中者,乃得爲侍吏。諸吏必有質,乃得任事。守大門者二人,夾門而立,令行者趣其外。各四戟,夾門立,而其人坐其下。吏日五閱之,上逋者①名。
池外廉有要有害,必爲疑人,令往來行夜者射之,謀②其疏者。牆外水中爲竹箭,箭尺廣二步,箭下於水五寸,雜長短,前外廉三行,外外鄉,內亦內鄉。三十步一弩廬③,廬廣十尺,袤丈二尺。
隊有急,極發其近者往佐,其次襲其處。
守節①:出入使,主節必疏書,署其情,令若其事,而須其還報以劍②驗之。節出:使所出門者,輒言節出時操者名。
百步一隊。
閤通守舍,相錯穿室。治複道,爲築墉③,墉善其上。
取疏:令民家有三年畜蔬食,以備湛旱、歲不爲。常令邊縣豫種畜芫、芸④、烏喙、袾⑤葉,外宅溝井可填塞,不可,置此其中安則示以危,危示以安。
【註釋】
① 逋者:逃離者。
② “謀”應作“誅”。
③ 弩廬:藏弓箭的地方。
① 守節:守城將官下發的符節憑證。
② “劍”應作“參”。
③ 墉:牆。
④ “芸”應作“芒”,莽草。
⑤ “袾”應作“椒”。
【翻譯】
守衛城池的官吏,職位在司馬以上的,父母、兄弟、妻子和兒女有人質在主帥府,纔可以堅守。任命都司空、大城四人,候二人,縣候,城四面各有一人,亭尉,次司空,每亭一人。在守城主將衙署中任職的官吏,要選擇有才能足以任事的。廉潔而誠實、父母兄弟妻子兒女有在葆宮中的人,才能擔任侍吏。所有官吏都一定要留有人質,才能讓他承擔任務。守衛城防大門的兩個衛士,夾門站着,使行人快步走開。每個城門有四把戟、夾門放着,衛兵坐在戟下面。每天有頭目巡檢五次,報告逃離衛兵的姓名。
在壕池外邊岸上的要害之處,如果確有可疑的人,則命令往來巡夜的士兵向可疑的人射箭,對疏忽大意者,應處死。城牆外的水中插上竹箭,插竹箭的地方寬一丈二尺,箭插入水中要比水面低五寸以上,長短錯雜,前排外邊三行,外邊的竹箭尖向外斜,內邊的竹箭尖向內斜。每隔三十步修座房子,收藏弓箭,房子寬十尺,長一丈二尺。
某部隊有緊急情況,立即派就近的其他部隊前去增援,又撥出次近的部隊去接替防務。
守城主將調遣兵將的憑證:凡是派出使者或使者返回,掌管憑證的官吏一定要書寫記錄在案,記載的情況要和所辦的公務相符,等他回報時互相參驗。憑證發出:使者拿憑證出門,無論從某門經過,一律要向上報告憑證出門的時間和拿憑證人的姓名。
每一百步遠佈置一支隊。
主將衙門的邊門與守城主將的房舍相通,旁門互相交錯穿插。修建上下複道,築好牆,在牆上壘放破瓦等物。
貯存蔬菜食物:使百姓家貯存夠三年吃的蔬菜糧食,以防備水旱天災和沒有收成的年景。經常要在邊遠縣預種一些芫華、莽草、烏頭、椒葉等毒性植物,外宅的水溝水井可以填塞掉,不能填掉的就將上述毒性植物投進去,在和平安定的時期,要向百姓說明戰爭存在的危險,戰亂期間則要向百姓講明從殺敵中求取和平安定。
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