《菩薩蠻·白日驚飈冬已半》的原文是什麼?該如何理解呢?
本文已影響2.3W人
本文已影響2.3W人
菩薩蠻·白日驚飈冬已半
納蘭性德 〔清代〕
驚飆掠地冬將半,解鞍正值昏鴉亂。冰合大河流,茫茫一片愁。
燒痕空極望,鼓角高城上。明日近長安,客心愁未闌。
譯文
狂風席捲大地.冬天已過半。解下馬鞍暫且停駐,正值黃昏,羣鴉亂飛。黃河已成片成片地結冰,茫茫一片,恰如愁思不絕。
放眼望去,唯餘一片野火的痕跡。高高的城樓上,鼓角連天。明日即將抵京,可遊子的愁思卻依然沒有盡頭。
創作背景
這首詞寫的是詞人從邊塞回來時的狀況。至於具體時間,有兩種說法,一種認爲是康熙二十一年(1682年)覘梭龍後的歸途中;另一種說法是清康熙二十三年(1684年)十一月扈從東巡的歸途上。
賞析
上片勾畫出一幅白日深冬歸程圖:“白日驚飆冬已半,解鞍正值昏鴉亂”,狂風捲折的冬日,歸途昏鴉飛亂了天邊的雲霞,詞人解鞍少駐初程。畫面壯麗而又消沉,讓人生出欲說難言的悵惘。“驚飈”將冬日寒風之凜冽與氣候的惡劣一聞道出,精到而更有畫面感。接下來的“冰合大河流,茫茫一片愁”兩句,又更增添了眼前冬景的壯闊,將歸程圖拉伸至無限壯闊之處,有種“長河落日圓”的雄闊壯麗。
下片歸程圖縱橫延伸。“燒痕空極望,鼓角高城上”,放眼望去,蒼茫的平原上是一片野火燒過的痕跡;極目仰望,已經依稀可以看到鼓角和城牆,看來已經離家不遠了。“明日近長安,客心愁未闌”,雖然明天就要回到京城,但一路上的奔波勞苦,並沒有因此而消失,可見納蘭這一路上有多辛苦了。結尾兩句化自謝眺《暫使下都夜發新林至京邑》“大江流日夜,客心悲未央”,在全詞有畫龍點睛之效,這愁便是納蘭的經典式愁,言淺意深,引人深思。
全詞寫景皆是昏暗悽然,景中含情,然景緻壯闊處又別有一番風度。語句含悲,語調悽楚,字裏行間縈繞着百轉柔情,訴盡了詞人真實的內心感受。
《菩薩蠻·舉頭忽見衡陽雁》的寫作背景是什麼?該如何理解呢?
《遐方怨·花半拆》的原文是什麼?該如何理解呢?
蘇軾的一首《菩薩蠻·迴文冬閨怨》表達了什麼?
《菩薩蠻·雨晴夜合玲瓏日》的創作背景是什麼?該如何賞析呢?
《菩薩蠻·梅雪》的創作背景是什麼?該如何賞析呢?
《菩薩蠻·洛陽城裏春光好》該如何理解?創作背景是什麼?
《菩薩蠻·芭蕉》該如何理解?創作背景是什麼?
《清平樂·別來春半》的原文是什麼?該如何理解呢?
《菩薩蠻·勸君今夜須沉醉》的原文是什麼?這首詞該如何賞析呢?
北宋詩人黃庭堅《菩薩蠻·半煙半雨溪橋畔》原文、譯文註釋及賞析
《六韜·文韜·守國》的原文是什麼?該如何理解呢?
《菩薩蠻·敦煌曲子詞》作者是誰?該如何賞析呢?
《菩薩蠻·送曹君之莊所》該如何理解?創作背景是什麼?
《菩薩蠻·紅樓別夜堪惆悵》的原文是什麼?這首詞該如何賞析呢?
《菩薩蠻·書江西造口壁》創作背景是什麼?該如何賞析呢?
南宋詞人朱淑真《菩薩蠻·山亭水榭秋方半》原文、註釋譯文及賞析
《菩薩蠻·畫船捶鼓催君去》作者是誰?該如何理解呢?
《菩薩蠻·小山重疊金明滅》的原文是什麼?這首詞該如何賞析呢?
《菩薩蠻·黃雲紫塞三千里》作者是誰?該如何理解呢?
《菩薩蠻·枕前發盡千般願》的寫作背景是什麼?該怎樣去理解呢?
《夜半樂·豔陽天氣》的原文是什麼?該如何理解呢?
《菩薩蠻·春風試手先梅蕊》的作者是誰?該如何理解呢?
唐代詩人黃庭堅《菩薩蠻·半煙半雨溪橋畔》原文、譯文註釋及賞析
清代詩詞之菩薩蠻·晶簾一片傷心白賞析,該詩詞應如何理解?
《漁家傲·燈火已收正月半》的原文是什麼?該如何理解呢?
《安公子·夢覺清宵半》的原文是什麼?該如何理解呢?
《菩薩蠻·滿宮明月梨花白》的創作背景是什麼?該如何賞析呢?
《六韜·武韜·文啓》的原文是什麼?該如何理解呢?
杜鬆屬於什麼品種?又有哪些生長的習性呢?
揭祕諸葛亮的一生中最大的失敗竟是這件事
深受曹操重用的荀攸他的十二奇策是否真存在
劉禪如果沒有束手就擒,蜀漢的結局會有什麼不同嗎?
上古八大姓指的是什麼?爲何逐漸退出歷史舞臺?
水滸傳中撲天雕李應在梁山的排名怎麼樣?
朱棣又是如何稱呼朱允炆的呢?他爲何不承人並不承認朱允
關羽發動襄樊之戰的真實用意是什麼?非打不可嗎?
漢獻帝禪讓到底是什麼樣的 究竟是被迫的還是自願的
不忍直視:歷史上不如青樓女子的皇后是誰?
唐代詩人韋應物《郡齋雨中與諸文士燕集》原文、註釋譯
佩德羅二世:極其無恥的歐洲國王,還霸佔兄長的王后
康熙的“帝王婚禮”有多隆重?詳解當天的儀式流程
鍾無豔:樣貌醜陋,卻憑藉文韜武略的才能成爲齊宣王后
印度學者認爲絲綢是他們發明的,絲綢究竟起源於哪裏?